第一百零七章 渡谁？
第一百零七章 渡谁？ (第1/2页)方智为何吃肉却有组织荀谦在杀生？以他的说话，说方智以前是个屠户家的儿子，自小不缺肉食，只是某日似是开始悟，舍下家业，到少林寺出家，连刚过门的妻子也不顾了，入了少林寺，便被禁了肉食，开始还好，久而久之，在一日夜里方智终于是按捺不住，到后山杀了许许多多动物，随意烤了烤，也不管熟没熟，弄弄就这般吃了，这么一弄，身上有血腥不说，还被到后山打水的和尚看见了方智浑身浴血的模样，惊慌失措的告知了当时的方丈圆成。方智被捕后，当时少林寺十大长老皆要圆成大师将方智逐出师门，圆成大师却道：“人非圣贤，孰能无过？有错能改，善莫大焉。要逐方智出少林寺易耳，不过，在座的师弟哪一位又有方智师侄的佛心？唉，既然如此，老衲以住持之位作保，只要方智再犯下过错，老衲便自请少林住持之位，与方智一同下山。...既然如此不知哪位师弟愿渡方智出苦海？”当时少林寺无人敢应，却有一戒律院的小和尚奋勇道：“弟子愿渡方智师兄出苦海。”方智一看，原来是入寺不久的和尚方证，又听有长老说：“你这小和尚何得何能，敢自请将这魔头渡出苦海？”方证却道：“无他，只得叫方智师兄将后山的生灵杀个精光，再叫方智师兄将那些生灵尽数吃下，以偿还师兄杀掉生灵的本意。”当时十大长老喝骂不止，方智却见圆成大师与方证相视而笑，等长老们骂够了，圆成大师便拍板定案，叫方证引渡方智。
思及往事，方智不由默默感叹，叹息良久，方才说道：“也许...就是那时圆成大师有了叫方证师弟继任住持的心思，后来等圆成大师圆寂之时，也未将住持之位交给我师父圆芳，而是指着方证师弟说：‘你为主持，好自为之。’唉...如今看来，圆成大师一点也没说错啊。”荀谦听方智说话说得不清不楚，皱眉问道：“没说错什么？罗四娘听了方智的一席话，心有戚戚焉的点点头，帮方智与荀谦解释道：“圆成大师那时便看见了方证大师本身坚毅果决之性，这等人物，放在乱世便是曹操一般的枭雄，放在江湖中...弄得不好，那武林中便又多了一个任我行，圆成大师希望方证大师克制本性，万事不可做绝，所以才叫方证大师好自为之。不过...如今看来，方证大师的所作所为，似乎并未听圆成大师的话。”方智合十一礼，对罗四娘点点头，认同了罗四娘所说，却道：“唉...罗施主却是有所不知，比起以前，方证师弟性子已经收敛许多。若是你知道方证师弟渡方生师弟之事，只怕罗施主会跳起来。”
荀谦听有故事能听，赶紧问道：“什么事？”方智摇头道：“不可说，说了只怕叫罗施主怒意勃发。”罗四娘见方智说着自己，微微一怔，说道：“这与我有什么关系？还请大师请说。”方智见罗四娘眼中闪着疑问不断的光芒，知道自己又多了嘴，不说也是不行，叹道：“老衲说了，罗施主能保证不找我少林寺的麻烦？”罗四娘见方智面上显出忧愁，不欲叫着叫人敬重的老和尚担心，赶紧摆手道：“不不不...我现在就是荀大侠的夫人，早已不是白莲教的长老，哪还有能耐找少林寺的麻烦？更别说如今白莲教被你们正道的人剿了好几次，如今的总坛在哪儿我都不知道，我真是不能找少林寺的麻烦了。”
方智却道：“话虽如此，还望罗施主好自为之才是...”荀谦又听方智说这句话，问道：“既然如此，我便替我夫人担保，若是四娘叫找了你们少林寺的麻烦，那我...那我一辈子回不了华山。如何？”罗四娘听荀谦如此担保，惊的连嘴也有些合不上，那些准备听了方证当年做的坏事便要在少林寺账册报复的腹稿也不敢打算了，只得撇撇嘴，不敢作声。方智听荀谦这般保证，摇头道：“不行，听荀施主的语气，显然回华山对施主重要至极，老衲坏荀施主心中重要的事情，换一个保证吧。”荀谦呲呲牙，说道：“那...我一个月没肉吃？”方智一愣，说道：“这倒不错...不过老衲明日还等来此捕猎，若还如以前那般将鱼放在地上颂《往生咒》老衲却是不好做了，还得劳烦两位施主动手，也不行。”荀谦问道：“这也不行，那也不行，你这老和尚到底要我那什么做保证？”方智见荀谦已然上钩，微微一笑，也不管地上脏不脏，合十端坐，念道：“老衲想叫荀施主以后杀人之前，想一想要被杀的人的父母妻子，再向将被杀者动手，如何？”荀谦奇道：“你这和尚...想做什么？与人动手，哪里时间叫人出神？”方智道：“以荀施主今日之武功，天下能叫施主动手而不能出神的人屈指可数，更无论以后施主的成就...所以，那些愚夫愚妇又如何能叫荀施主为难？所以，老衲请荀施主日后动手前还请先想一想，再动手如何？”荀谦见这和尚打定心思叫自己答应，心中有所不满，可是被方智的故事勾起的瘾头却是怎么也按捺不住，想了想，便向方智问道：“你说了这么多，就是为了这一句话么？”方智淡然应道：“然也...那荀施主的意思又是如何？”荀谦见罗四娘不时往自己这边瞧，眼中请求的意思明显之极，微微一叹，说道：“好了，握应下便是。老和尚，你这下能说了吧。”
方智颂了句“阿弥陀佛”，这才说道：“这件事有些长了，还得慢慢道来...在四十二年前，当年江湖出了一个嗜杀成性的匪盗，名为司马生，手上的人命不下于今日的荀施主...虽然如此，杀人的原因却与荀施主大不相同，荀施主是为自保，而司马生...却是为杀而杀，灭村屠寨，未曾留下半点活口，只是这司马生武功太高，少有人敌。却有一日，有一苦主来我少林寺请求公道，当时方证师弟刚刚做上住持，与几位老长老闹的好大的矛盾，所以那时要降魔时武功高强的长老皆不愿动手，不得已之下，方证师弟只带了一个武艺粗鄙的和尚，去找那司马生。在江南之地苦苦寻找了四个多月，才在南京找到这司马生。那时方证师弟武功远未有如今境界，却甘愿受司马生三掌。司马生当时问道：‘你既然要来抓我，为何又不动手？’方证师弟说道：‘我非来抓你，而是来渡你。我既然要渡你，又如何能对你动手？”那司马生却不是易与犹豫之辈，当时便是三掌打在方证师弟的胸口，那三掌势入波涛，打在方证师弟身上直叫方证师弟浅浅吐了口血。司马生大惊失色，问道：‘这三掌力能破石，你为何只吐了这点血便了事了？’方证师弟道：‘我无事，是因为我练了少林寺中的金刚护体神功，方才无事。’那司马生问道：‘那你能否教我。’方证师弟笑着说道：‘有何不可？’那时，方证师弟便将金刚护体神功一字一句全然教授了司马生，司马生在方证师弟身前练了一月，被找上门的仇家打了一掌，虽然仇家被方证师弟劝走，司马生却倒在地上嘶喊道：‘秃驴，你骗我，为何我如此苦练，还不能挨上一掌？’方证师弟说道：‘我少林武学，要习到高深境界，必须得精通相应的佛法，知道这么武功的来历，体会佛经的含义，这才能窥的这门武功的最高境界，司马施主，你只知这金刚护体神功之表，却不知这金刚护体神功之意，如何能练成这金刚护体神功？’司马生反正是大叫不信，后来方证师弟又将大金刚掌教给司马生，唉...不出意外，司马生这大金刚掌也练得徒有其表，那司马生一味只说方证师弟隐匿了要诀。后来方证师弟说：‘你既爱杀人，那我便陪你杀人，比一比，谁杀的多，如何？’司马生问道：‘杀就杀，我怕谁？你输了如何？’方证师弟说道：‘我输了，我便将脑袋割下来送你。你若输了...便随我上少林寺当个护寺僧人，如何？’司马生自觉武功高强，胜过方证师弟只是举手之劳，便满口答应。随后，两人便找着在南国雄极一时白莲教，以杀人作比试，唉...福建杀到云黔之地，两人不分胜负，最后杀到白莲教总坛，将里头大大小小的人物杀得个一干二净。阿弥陀佛...司马生比方证师弟少杀两人，由此入我少林寺...后来白莲教在此兴起方才知晓，那场厮杀中只有前教主苏安与前教主李仲逃脱，当然，还有现在站在此地的罗施主的父母，唉...”
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