第一卷冬至腊梅开第六十七章寒梅

第一卷冬至腊梅开第六十七章寒梅 (第2/2页)

它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够体现人的健康情况。如：目光炯炯有神．就是神的具体体现。上古人很重视人的神，也说：“得神者昌，失神者亡。”因为神充则身强．神衰则身弱，神存则能生，神去则会死。中医治病时，用观察病人的“神”，来判断病人的预后，有神气的，预后良好；没有神气的，预后不良。这也是望诊中的重要内容之一。精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的，他们之间的关系很密切。从中医学讲，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。所以说精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。
　　
　　反过来说．神旺说明气足，气足说明精充。评定一个人的健康情况，或是疾病的顺逆，都是从这三方面考虑的。因此．古人称精、气、神为人身“三宝”是有它一定道理的。古人有“精脱者死，气脱者死，失神者死”的说法，以此也不难看出“精、气、神”三者是人生命存亡的根本。
　　
　　因此何秋水知道刚才那种牵引式吐息归纳，属于道门的练气一说。应该梦中所说传承的一部分，和武道一说内力内功极为一致。
　　
　　只是何秋水未曾想到，第一次练气竟然有这般好处。感觉不到头痛了不说，还有浑身仿佛有了力气，腹部也是暖洋洋的。象吃了人参般，甚至敏锐感觉自己身上有一股。说不清道不明的气机不断循环流淌，就象入了江河的鱼儿般。有一丝解脱般的感觉存在、、、、、、
　　
　　何秋水站起身来，也是感觉不到，往日如果蹲地上蹲久了，突然站起来，会出现那股眩晕耳鸣之感，呼、呼、伸出拳头飞舞两下，一股畅快力量之感而来。
　　
　　顿时何秋水有一种迎着朝阳彩霞，沐浴重生的错觉。望了望挂在天际间象块柿子饼般红耀的朝阳，心情不知不觉好了许多，的何秋水回望了一眼，身后枯枝红梅树。
　　
　　直径走出了偏院，只是何秋水没瞧见他那一撇后，那株上了年份的梅树。无风自动，仿若翁鸣着什么。最高一条枝头突然象蝴蝶蚕茧化般，生出一朵鲜红欲滴含苞待放花苞。当何秋水跨过那圆形拱门瞬间，红梅花苞形成不过几个眨眼间。红梅花苞又突然怒放而开，甚是好看馥香鲜艳花蕊，粉红花瓣似乎昭示着某种莫名事物一段辛酸蜕变历程，寒梅鲜放自古便从寒苦来。、、、、、、