三十三章 人格分裂问题

三十三章 人格分裂问题 (第1/2页)

孙芸芸跟着她师傅去了太一门。她体内经过虚火灼烧，炼化掉了多年沉积的杂质和毒素，修炼起来将会事半功倍。
　　
　　孙胜己则与两名警卫人员回了家。
　　
　　见着老太爷后，孙胜己将小姑的去向跟老太爷表明，老人只是默默的点了下头。
　　
　　老爷子在华夏官场素有铁面之称。在家里却并不霸道。
　　
　　虽然对子女的要求很严格，却不会去干涉子女们的发展方向。这一点在华夏极为难得。
　　
　　华夏人有着近乎病态般的家族情节。从“家天下”一词的出现就能看出。
　　
　　家长在家里有着绝对的权威，不容冒犯。
　　
　　那些有能力的家长们，他们甚至想要将儿子、孙子、甚至重孙的前途都给规划好。这不能不说是一种人类社会的悲哀。
　　
　　我们很多人都读过《愚公移山》一文，大家对故事所表现出的主题，褒贬不一。一种认为，这是在强调人的品质：坚定，执着，人定胜天。还有一些人对此持否定态度，认为那是蛮干，瞎干，一根筋。
　　
　　这两种观点，很难分出个对错来。因为双方看问题时候的出发点不同，立场不同，角度不同，看起来自然就是“横看成岭侧成峰”。
　　
　　我从里面体会到的又跟以上两家不同。
　　
　　你愚公自己去挖山，自己去“愚”，是你的权利，你的自由。只要不违反法律，不损害他人利益，你可以尽情的去挖，至死不回都行。
　　
　　可是你不该留下什么祖训，要你的子子孙孙都去挖，你没权力去干涉你的子孙后代的前途。什么“子子孙孙，无穷尽也”，这是一种狗屁理论。不错，他们是你的子孙，是你血脉的延续，可他们不是你意识的延续，不是你的意志的延续。他们都有着自己独立的人格，而不是你人格的衍生品。他们是你的子孙后代，他们是人，不是你意志延续下的傀儡。
　　
　　孙胜己突然发现，自个似乎又走神了。难道真是人格分裂？
　　
　　嗯，还真有这个可能。
　　
　　要说这人格，它其实就是一种人生价值观的体现。
　　
　　孙胜己两世为人，又修炼了两种截然不同的功法，还在两种截然不同的环境下成长。其固有的人生价值观与其新环境下成长起来的人生价值观自然就格格不入。这也是双人格形成的主因。
　　
　　一般情况下，由于固有人格的存在，第二人格的形成会很缓慢，也很隐蔽。等到发现，他其实已经自发形成。
　　
　　孙胜己却是在机缘巧合下，将那潜伏着的刚刚开始萌芽的第二人格提前触发。这引起了他的警觉。
　　
　　这件事情如果不能得到很好的处理，两世的努力都将付诸流水。
　　
　　

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