八十七章 股份合作制

八十七章 股份合作制 (第1/2页)

海之蓝与刁依依的谈判进行的并不顺利。
　　
　　当然，这倒不是刁依依有多难说话。
　　
　　相反的是，小姑娘虽然姓刁，性情却一点都不刁蛮，还很和顺。是个明理的大姑娘。人也长得温婉漂亮。讲话也很温和，条理清晰，句句都在理上。
　　
　　不过，性格柔顺并不等于可欺。
　　
　　海长老提出的先还一千八百万极品灵石，余下的三千二百万分十年期支付，并按照市面上通行的头寸来还本付息的建议，并未获得通过。
　　
　　因为刁依依并不傻。
　　
　　驭灵宗想要无偿拿回青云城，再利用青云城赚来的钱还款给她。这是一种典型的空手套白狼的手法。
　　
　　尽管海长老话讲的很婉转，也很漂亮，甚至还挺有诱惑力的。
　　
　　可刁依依一言就道出了这件事情的本质。
　　
　　海长老的理论是建立在‘驭灵宗的青云城’这一事实基础上的。
　　
　　可事实上，现在的青云城已经不属于驭灵宗了。
　　
　　所以，严格来说，海长老编织的这些说辞，都是以一个不存在的假设为前提的。这根本就是一个伪命题，没有任何的论证价值。
　　
　　这就好像你跑去忽悠比尔盖茨，让他按市值把微软公司转让给你。你再用微软赚来的钱，慢慢的去支付转让金。比尔盖茨听了这话，不啐你一脸那是人家的风度。
　　
　　孙胜己在一旁听得都有些脸红了。心说：“您老人家只能跑去忽悠忽悠傻大姐。这位刁姑娘是您能忽悠得了的吗？”
　　
　　他这话倒是有些冤枉海长老了。
　　
　　海长老认的就是这个理，他压根就不是在忽悠。
　　
　　在海长老的认知里，青云城就是驭灵宗的。所以，他觉得刁依依将青云城还给驭灵宗，驭灵宗再利用青云城赚钱还清债务，乃是天经地义的事情。他根本就没意识到现在青云城的产权已经属于刁依依了。
　　
　　而且，老人家的思想还特别固执，就是转不过来。
　　
　　人家刁依依耐着性子，将这里面的产权结构解释的很清楚了，他老人家却还是想不通。
　　
　　这也不能说海长老有多笨。
　　
　　因为修仙者是没有笨人这一说的。
　　
　　当然了，修仙者互相之间，智商上还是有高下之分的。
　　
　　可是，修仙者跟凡人比，他的智商肯定是高于凡人的。
　　
　　尤其是道修，他们修的就是精神力。而一个人的聪明与否，看的就是其精神力强度。
　　
　　精神力强的必然聪明些，弱的就会笨一些。
　　
　　这不但符合修仙文明的理论，也是被科技文明论证过的。
　　
　　海长老不是笨，而是钻了牛角尖了。
　　
　　这‘牛角尖’就是指他钻进了传统文化的死胡同。
　　
　　华夏文化说穿了就是一种理学文化。
　　
　　华夏社会一向都是个理大于法的社会。
　　
　　我们也经常会用到‘合理合法’这个词。可以看到，‘理’字是排在‘法’前面的。
　　
　　这个’理‘就是指的传统文化，传统习俗。或者说之一种民族的习惯。
　　
　　华夏人就是这样，当年满清入关要求百姓留辫子的时候，许许多多的人宁可砍头，也不愿扎辫子。因为扎辫子这种行为是严重破坏了咱们的传统习俗的。
　　
　　等到辛亥革命成功后，孙中山先生要求人们剪去头上的那根辫子时，再一次招来了民众的抵触情绪。认为这是一种数典忘祖的大逆不道行为。许多人宁愿被枪毙都不肯割去辫子。很多被强制剪去辫子的人，皆是大呼不孝后掩面泣走。为之寻了短见的也不在少数。
　　
　　海之蓝长老其实也是钻入了传统观念的死胡同了。
　　
　　在他的认知里，这座青云城是由驭灵宗建成的，它就应该永远属于驭灵宗。任何其他的人得到它都是属于名不正，言不顺的。
　　
　　就算驭灵宗欠了你巨额灵石，你也不能占了人家的祖屋抵债。
　　
　　这种观念，不光是他有，许许多多受到华夏传统文化熏陶的人，都会养成这种认知。
　　
　　孙胜己觉着脸红，是因为他受的是现代教育，对产权归属问题看得极清。
　　
　　刁依依能不为所动，也是因为剑修文化的特殊性。
　　
　　剑修是一种后来兴起的修仙文化。
　　
　　他们将魔修的以力证道和道修的以身合道结合了起来，成就一种全新的修仙体系。
　　
　　剑修先将己身与剑相合，借助剑器的锋锐与坚硬，使得他们在攻防两端都很杰出。
　　
　　与剑相合后，敌人对他们身体的攻击，都是落在了剑上。只要剑的胎体足够坚固，对手就很难伤到他们。
　　
　　剑修在选择飞剑的时候，都是非常慎重的。他们的战斗力在很大程度上是由剑器的材质决定的。
　　
　　坚固的材质既能更好的保护肉身，也能具备更强的攻坚之力。这是一种相辅相成的关系。
　　
　　身与剑合是剑修的一大特点。然而光凭此点，却并不能让他们成为一种全新的修仙体系。
　　
　　因为身与剑合只是一种脱胎于身与宝合的修炼方式罢了。
　　
　　道修流派中就有一些门派，将自己的元神与本命法宝合为一体。使得法宝成为了自己的身体。
　　
　　而魔修之中也有类似的修炼方式，修者会将一些炼制法宝的材料吸收入体，与自己的血肉之躯相结合，将自己的身体改造的如同法宝一般强横。
　　
　　所以，剑修门派的这种修炼方式，并不是他们独有的。其他各家修仙流派，也都有类似的修炼方式。
　　
　　真正使得剑修流派自成一家，能够独立于其他修仙流派的核心，就在于他们的心法。
　　
　　剑修是一个集合道魔两家不同修炼特质于一身的特殊群体。
　　
　　灵力和元力是用来区分道魔两家的根本性元素。
　　
　　道修灵力，魔修元力，这是修仙界的共识。
　　
　　剑修修炼的其实还是灵力。因此，剑修本质上还是属于道家一脉。
　　
　　而道家之所以选择修炼灵力，这不是胡乱选择的。
　　
　　道家的理念就是要以身合道。将自己的神魂融入天地宇宙之中，以期能够和天地共存。将天地宇宙作为自己的身体那样来使用。
　　
　　天地生则我生，天地亡则我亡。这就是道家的终极追求。
　　
　　他们这种修炼方式不求能够超脱自身所处的宇宙，只求能和宇宙共存亡。这种方式就被称为顺修。是一种顺应天地的修炼方式。
　　
　　而在这世界上，最容易被修者掌握，同时也最容易与天地相合，不会被天地排斥的就是灵力。
　　
　　这就是道家只修灵力的原因。
　　
　　而魔修的元力却是最易遭到天地排斥的力量。修魔者的目的也不是想要让这天地接受自己。他们为的是能够积蓄足够的力量，然后打破天地囚笼，脱身而去，获得最大的自由。这就是所谓的‘以力证道’。
　　
　　剑修修炼的是灵力，却不走那合道之途。偏偏是要以力破道。想要如那魔修般，依靠自身之力，斩破天地囚笼，挣脱束缚，求取自由。
　　
　　因此，剑修在行事方式上也是偏向于狠厉、直接。他们的待人接物的方式也与普通道修不同。少了几分圆融。更加看重利益。不喜欢在做事的时候将感情因素掺杂进去。
　　
　　可能会给人以冷漠、功利的感觉。但是，剑修们又普遍看重承诺，信誉度极佳。做事手段也较为磊落，不爱耍那些阴谋诡计。对人也更加真诚。爱憎分明，喜怒皆行于色。
　　
　　这位刁依依女修，算得上是检修之中脾气比较温和的那一类了。
　　
　　对于海之蓝长老的缠夹不清，她一直都在耐心的做出解释。
　　
　　无奈，海某人认死理，或者说海之蓝对理的看法与她有分歧，令的她颇有鸡同鸭讲之感。她自认为已经解释的够清楚了，可是面前这个老头却始终不能认可，并且还翻来覆去的强调着他自己的道理。
　　
　　刁依依就算脾气再好，被纠缠了这么长时间后，也难免会开始有些不耐烦了。她的脸色、语气都开始转向冰冷。两人眼看着就要谈崩。
　　
　　孙胜己自然不能坐视这种情况出现。
　　
　　他轻咳了一声，打断了海长老的絮叨，传了个神念过去，让海之蓝将此事交给他来处理。
　　
　　他向着刁依依表达了一番歉意后道：“两位对此事的认知本质上存在差异，这般交涉下去是断然不会有成果的。我倒有一个办法，可以帮助两位达成共识。”说罢，孙胜己眼睛在两人身上扫过，等待两人的答复。
　　
　　海长老与刁依依理论了半天，却是毫无成果。眼见得再争下去，那位刁姑娘就要恼了。心里也很是焦急。他现在是神嘴宗的长老，但是他一生所学却都是从驭灵宗得来。在他心里，驭灵宗才是他的师门。如今师门有难，他却无力挽救，心里也是极其难受。
　　
　　没想到孙胜己的到来，竟然为此事带来了这么大的转机。这使得那原本已经冷却下去的心思又重新活跃了起来。所谓‘物极必反’，他心思这么一动竟然再也收束不住。原本他只是想着能将人捞出来就好。如今却又想要连带宗门基业也给收了回来。这么一来，他的平常心也不知被挤去了哪个角落。脑子里只是盘算着想要一劳永逸的，以最小代价将此事解决。直到那刁依依露出不耐之色，他才醒悟过来，知道自己的心态出了问题，这般谈下去势必谈崩。只是，态度既已摆出，再想转变就需要找个台阶了。否则，面子上也不会好受，反而会让对方看轻自己。如今，孙胜己把这台阶给搭了起来，他自然也就顺坡下驴了。
　　
　　

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