第五章 养尸

第五章 养尸 (第1/2页)

由于我和安逸晨对养尸之道了解的并不多，所以决定先查找关于养尸的历史和来源，在去南校区也不迟。所谓知彼知己百战百胜，我们绝对不会打没有准备之战。更何况昨天我们以见识到了对手的强大。他竟然能一瞬间就把那个亡灵的气息掩盖起来，真是让人难以琢磨。今天我们大三的是理论基础课程，为了让同学们更好的稳定知识，导员们在每周的星期三都安排这节在我看来多余了的理论课。因为并没有几个学生会去。顶峰医学院的白天里依旧是一片繁荣景象。我来到校长室，以天翔集团老总枫兰兰的名义让校长下达对于在校学生晚上9点后一律不许在校园里走动的强制命令。校长也知道南校区连续失踪女学生是一件很严重的事情，这对他和这所文明已久的顶峰大学都会造成很坏的影响。也许也真的是火烧了眉毛，不问原因，直接就在校园广播里传达了这个新建的校规。
　　
　　我走出校园，给对古文化研究至深的少君打了个电话，让他帮我查查关于养尸的起源和作用。然后下午给我把文件传过来。这个对于他不是一件难事，虽然他特别钟爱西域文化，但是对于这些中国历史已然早已了如指掌。挂断电话，我又独自来到了南校区。我绕开人们的视线，从侧门闪了进去。对于昨天的事我一直想不明白。我来到了那个亡灵消失的井边，白天下这里更显一片荒凉。我仔细的观看井的周围，除了我和安逸晨昨天踩下的脚印，居然还有一个人的脚印，我仔细的测量这个脚印，应该是42码，这是个男人的脚印。看到这个发现我不禁一阵高兴。一定是昨晚太黑才没有注意到这个脚印的。我跟着这个脚印发现这个脚印始终围绕在井边，难道.....
　　
　　这时一阵手机铃声打断了我的思考，我看了一眼来电显示，是少君的。呵呵这个小子，还真是速度，不愧是研究历史文物界的高手。少君告诉我文件已经传到了我的电子邮箱里。我放下心中对着个枯井里的疑惑，决定先回家去看看少君传给我的文件资料。
　　
　　打开电脑，我把安逸晨也叫了过来，虽然我对他没有什么好感。但毕竟也是要一起工作的成员。我点开邮箱里的文件，一篇养尸的详细资料映入眼里。
　　
　　养尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代的养尸最多。湘西赶尸又称之为移灵。有的人把死了的人埋葬在土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长的地方，因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,而且尸体的毛发,指甲会继续生长。魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动。如果人死后不下葬，若有闪电，猫等阴性的从尸体上跃过去，便会引起尸体的异常，从而导致尸变。其实养尸养的就是人们口中所说的僵尸。僵尸是受日月精华影响而尸变的死人。在（子不语）中曾把僵尸分为：紫僵，白僵，绿僵，毛僵，飞僵，游尸，伏尸和不化古。具古书记载，还把可以把僵尸分为荫尸，走尸，和飞天僵尸。在永安民间关于养尸地的传说变由来已久。曾在贡川的一个古镇出土了一具百年不朽的清代男性僵尸。男尸的面目栩栩如生，皮肤仍然保持着水性。所谓“养尸地”,其实就是指埋葬在该地的尸体不会自然腐坏，天长日久后即变成僵尸的那种地方。有关“养尸地”的记载比比皆是。诸如“死牛肚穴”、“狗脑壳穴”、“木硬枪头”、“破面文曲”、“土不成土”等均是形成主养尸的凶恶之地。死人葬在养尸地之后，尸体不会腐烂，尸体因夺日月之光汲取天地山川精华，有如死魄转活便会幻变成僵尸，四处游荡吸人的精血为生。我和安逸晨看了半天也没看见关于用尸体祭尸的记载，不禁有些失望。
　　
　　

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