第六卷 平江北 第191章 地方拥挤了
第六卷 平江北 第191章 地方拥挤了 (第1/2页)“大人，杨绛来的过于的突然了，现在我们很多的事情都还没有做，若是杨绛在这个继续下去的话那么我们什么时候就都做不成了。//无弹窗更新快//”帐篷之中，年轻的男子对这荣德贵说道，表面之上荣德贵是大明西安府的总兵，但是暗地中荣德贵还有一个不为人知的身份，那就是白莲教西安坛的坛主，当年荣德贵在高中武状元的时候就已经被白莲教给吸纳了进来。
“恩，你说的不错，杨绛来的就是过去的突然了，我们很多的事情都还没有来得及做的时候杨绛就已经来了，这样对于我们的行动确实有很多的不便，但是现在我们还是不能轻举妄动的，要知道现在总体来说这只军队还是朝廷的，只不过真的没有想到于永和郭刚那两个弱智能坚持这么长时间都忍隐不发，看起来用他们两个人牵制杨绛的计划好像失败了。”听到了自己手下的话之后荣德贵微微的说道，这三年之中表面之上虽然荣德贵并没有这么样的培养子的亲信势力，但是世界上军中现在已经混入了不少的白莲教的教徒了，这些人之中大部分都是极度的忠诚于白莲教的，所以荣德贵对于他们是相当的放心。
“坛主为什么现在我们不能除掉杨绛？再说了只要是我们把这件事情做的隐秘一点不就没有什么事情了吗？料想杨绛身边的那些人也是被杨绛用钱收买的，只要是杨绛死了那么谁还能为杨绛说话呢？最多不过是树倒猢狲散吧。”听到了荣德贵的话之后属下对这荣德贵微微的说道，自然虽然杨绛有一千多人的卫队，但是白莲教的人却没有几个人放在眼中，要知道在白莲教人的心目中朝廷的官员通常都是用钱收买人心的，这样能收买到多少得人心还是不得而知的。
“不不不，千万不要请示了杨绛，要知道这个人是绝对不能让你轻视的一个人，若是你真的小看了杨绛的话那么他一定会让你吃大亏的。”听到了自己属下的话之后荣德贵对这自己属下微微的说道，虽然荣德贵和杨绛在一起的时间并不算是多长的。但是却能看得出来杨绛这个人确实能算得上是人中的豪杰，若是真的小看了杨绛那么他总是会给你意想不到的事情的。
“是的坛主，不过现在我们该这么的办？总不能让杨绛就这么一直这样下去吧。若是这样的话那么岂不是我们就相当的危险了吗？”听到了坛主的话之后虽然属下的心中还是有一点不服气的，但是却还是乖乖的说了一声是，要知道百炼教中上下的规矩是相当的严格的，下位的人绝对不能违抗上位的命令。要不然就是犯上作乱，是绝对要受到最严厉的惩罚的。
“这么办？我想这个问题你还是不用提醒我的，自然这点我回去想的，好了你去做你的事情去吧，另外要是没有什么重大的事情就不要到这里来找我。你是知道的现在我们的身份必须要隐藏起来，要不然我们暴露了那么就麻烦了。”听到了属下的话之后荣德贵厉声对这自己的属下说道，要知道现在军中杨绛已经开始布置眼线了，虽然杨绛表面上说的是监视于永和郭刚这两个人，但是天知道杨绛这么做到底是在干什么。所以这段时间自己也是必须要低调一点才可以的。
“属下明白了，若是没有什么事情的话那么现在属下就告退了，坛主请早些休息吧。”听到了坛主的话之后这个试下微微的对这坛主说道，不过刚刚走到了外面就发现有人想着自己这里走了过来。若是自己现在出去的话那么定然自己会和来的人相遇的。这名属下知道现在自己的身份还是不能暴露出来的，所以才急急忙忙的又回到了荣德贵的帐篷之中。
“荣总兵，这么晚来到你这里没有打扰你的休息吧？若是打扰了你的休息的话那么杨绛我在这里就给你道歉了。”看到了荣德贵之后杨绛双手抱拳对这荣德贵微微的说道，同时杨绛的眼睛微微的想着四周看了看，刚才的时候杨绛发现这里确实有一个人影出现的，但是自己来到了这里却发现并没有人影了。联想到岳芳曾经给自己说过的话杨绛笃定这个帐篷之中一定有蹊跷的事情。
“杨大人这是哪里的话，杨大人这么晚来到卑职这里定然有重要的事情要和卑职商榷。自然是重要的事情那么卑职有这么敢闲杨大人打扰呢？”听到了杨绛的话之后荣德贵对这杨绛慢慢的说道，杨绛的表情荣德贵并没有看到。但是确实想这么晚了杨绛来到自己这里确实已经引起了荣德贵的一点点的怀疑，但是怀疑却也只不过一点点，荣德贵现在自然不会意味杨绛开始怀疑自己是白莲教的人了。
可以说现在荣德贵能做的事情就是稳住，只要是自己稳住了那么杨绛就看不出来自己的破绽，刚刚确实自己的属下回来了，给自己说了杨绛来的消息之后荣德贵没有办法只能让自己的属下到了自己的后账之中，要知道自己帐篷之下虽然有逃生的通道，但是毕竟自己属下看到杨绛已经距离很近了，自然逃生通道是不能打开了，也就是说只要是现在自己显示出来了一丝丝的慌乱就能让杨绛抓住自己的破绽。
“哦，本大人来到这里其实也并没有什么事情，只不过今天晚上本大人有些睡不着觉了，闲着没有什么事情，所以才出来走走哦，对了不知道现在荣总兵睡觉不睡？要是不睡觉的话那么我们现在出去走走吧，今天晚上的天启还算是比较的不错的。”看了看荣德贵之后杨绛微微的对这荣德贵说道。
“属下倒是没有什么事情，既然杨大人有这样的雅兴的话那么属下也能出去看看。”现在荣德贵正把的不杨绛走了，只要是杨绛走出去了那么帐篷之中自己的属下也就能安平的脱险了，既然如此的话荣德贵自然要和杨绛两个人一起出去了。
看着两个人双双的走了出去，荣德贵的那个属下也慢慢的站了起来，刚才的事情幸亏是有惊无险，自己的坛主机智应变，要不然杨绛若是一直在这里的话那么事情就真的不好办了。
不过这个属下并没有高兴多长时间便发现自己再也笑不出来了，自己的面前不知道什么时候竟然多了两个男子，这两个男子都是那种看起来相当结实的人。给人一种不寒而栗的感觉，虽然这个属下的功夫并不是很好的，但是对付一般的人也是没有什么问题的。但是荣德贵的属下发现自己现在站在两个人的面前竟然提不起来半点的力气。
想抓小鸡一样马超汉和王金山两个人就把这个人抓了起来，他们和杨绛商量好的就是杨绛把荣德贵引出去，这样自己就能到帐篷之中看看荣德贵究竟有什么秘密，但是现在秘密没有抓住却抓住了这个人。倒也算是这个功德圆满了。
“荣总兵，你看看今天的月亮多么的圆，若是每天的月亮都是这个的圆的话那么该多好，真的不知道为什么咱们朝廷之内有那么多的奸臣，难道他们就不能为百姓们做一点点事情吗？那些人都是拿着朝廷的俸禄但是做着损害朝廷的事情。荣总兵你说这样的人可气不可气？”看了看自己头上的月亮之后杨绛对这荣德贵微微的说道，这并不是杨绛为了和荣德贵套近乎说出来的话，确实现在朝廷之上很多人都是这么做的，杨绛真的不知道这些人做出来有什么好处？难道他们就真的为了钱吗？人活一辈子赚再多的钱又有什么用呢？生不能带来死也不能带走，等棺材一盖上盖子那么那些钱不还是大家的吗？
“杨大人说的有道理，这个世界上的人就是这个的贪心，往往很多的人就都是这样的，那些贪官为什么要贪钱？不都是因为那个贪字惹的祸吗？不过杨大人若是真的能这么想的话那么杨大人绝对是一个为国为民的好官员。”听到了杨绛的话之后荣德贵附和道。
“你说的话有点严重了。为国为民或许我杨绛并不能算的上来。但是我杨绛要做就是做哪些问心无愧的官员，其实有的时候想想那些起义的百姓也是挺无辜的，要知道那些百姓们都是活不下去了才起义的，他们不过是受到了某些人，某些宗教的诱导才走向了这样的一条路。其实他们真的想造反吗？我看他们并不想造反，若是我们朝廷能让全天下的百姓全部的吃饱了饭那么谁还能造反呢？”杨绛微微的对这荣德贵说道。很多时候杨绛的思想其实都是相当的矛盾的，一方面自己是朝廷的官员。对于那些造反的百姓们要严厉的处理，但是一方面杨绛内心之中却是又相当的同情这些百姓。百姓知道什么？百姓知道的就是吃饱了不饿，至于说造反只能是逼不得已的事情。
“杨大人慎言，这些话或许你能给我说一下，但是绝对不能和别人再说了，要不然的话让那些朝廷的官员们抓住这个把柄就不好了。”听到了杨绛的话之后荣德贵一脸惊色的对这杨绛说道，荣德贵真的没有想到杨绛会有这么‘大逆不道的’思想，心中的小算盘也渐渐的活络了起来，要知道杨绛可以说在朝廷之上也是有一定影响力的人，若是白莲教能吸纳了杨绛的话那么以后的道路不知道该有多么的好走。
“这些自然我是明白的，今天的这些话也只不过是看到了月亮有感而发的，我相信荣总兵应该不会把这些话说出去的吧？”听到了荣德贵的话之后杨绛对这荣德贵微微的说道，既然自己现在的鱼饵已经放下去了那么现在只能等着自鱼儿自己的上钩了。
“这是自然地，我荣德贵别的不敢说什么，但是我唯一能保证的就是绝对不会出卖自己的朋友的，杨大人今天说的这番话只能是天知地知你知我知，若是有第三个人知道的话杨大人你能割了我的头。”听到了杨绛的话之后荣德贵对这杨绛慢慢的说道，既然杨绛有这样的想法那么荣德贵也不怕杨绛不会上钩的。
“荣总兵的话又有一点点严重了，就算是你真的说出去了又有什么事情呢？只不过是让杨某人多一点点的事情罢了，现在杨某人的身上面的事情还少吗？若不是朝廷有人暗中帮助的话那么杨某人现在都已经不知道死了多少次了。”听到了荣德贵的话之后杨绛说道。
“杨大人这是哪里的话，现在杨大人正在为国为民分忧，前面的白莲教闹的正凶悍若是现在有人干难为杨大人的话那么不说别的就算是前线的将士们就不会同意的。”听到了杨绛的话之后荣德贵继续的对这杨绛奉承道。
“白莲教？说起来白莲教的历史也是有相当的一段时间了。源于南宋佛教的一个支系，崇奉弥勒佛，元明清三代在民间流行，传说宋高宗绍兴三年由茅子元创立佛教分支白莲宗。因教徒谨葱乳，不杀不饮酒，故又名白莲菜。后逐渐演化为民间社群组织白莲教。记得咱们的太祖皇帝曾经还是白莲教中的信徒呢？”听到了荣德贵的话之后杨绛便知道荣德贵已经慢慢地上钩了，既然如此的话那么杨绛自然也不吝惜自己的鱼饵了。
东晋高僧慧远于庐山创建白莲社，精修念佛三昧，祈愿往生西方净土。南宋初年。慈照子元（茅子元）崇慕慧远建白莲社之遗风，故倡导一庶民念佛宗团，即白莲宗（信徒被称为白莲菜），但由于其门人小茅阇梨之歪曲教理，致宋代末年时被认为是一种邪宗门。盛行于江南一带。至于白莲会之名，系在元世祖至元十八年（1281），由江南都邑县之杜万一结社集会而来。此时与子元系统之白莲宗徒是否有连系则不明，但行白莲佛事则有之。此白莲会于元代时被视为乱贼，故受弹压，并敕禁白莲会之名目及一切左道乱世之术。此时，江西庐山东林寺之白莲宗僧优昙普度，撰“庐山莲宗宝鉴”十卷。阐明子元所倡之白莲宗真义。并以之破斥当时白莲会之邪说邪行。至武宗至大元年（1308），因福建省建宁路后山白莲堂白莲道人之非行，复被禁压。然由于优昙普度亲自上大都，努力于复教运动，于仁宗即位之顷（1312），又被允许复教。之后。英宗至治二年（1322）复三度被禁止活动。顺宗时，栾城韩山童父子。诡言白莲花开，弥勒降世。正式创设白莲会，依托佛教，造作经卷符箓，传布民间，于至正十一年（1351）率愚民为乱，未久俱被处死，此即为“红巾贼。”明太祖时，曾加以禁抑。明正德以后，白莲会受罗教（明代罗清所创，宗旨近于禅宗南派）之影响，吸取“真空家乡，无生父母”之思想，奉无生老母为创世主，宣称无生老母派弥勒等神佛下凡，将迷失红尘中之皇胎儿女收回真空家乡。此后教派林立，名目繁多，各派之间互不相属，教主独揽大权，父死子继；等级森严，教徒入教时举行一定仪式，交纳钱财，定期集会，烧香礼拜，宣讲经卷，教习拳棒。迄神宗万历年间，徐鸿儒、王森又起，提倡白莲教，此为白莲教立名之始。清乾隆年间，其教又起，教主安徽刘松，被捕充军甘肃，又谋反，事败被杀。其后刘之协、宋之清、王三槐、冷添禄等人再起，号召教众，谋起兵覆清，事发，先后被杀。而官吏大肆搜索，株连甚多无辜。于是荆州、襄阳、四川、陕西、甘肃等处之余众，以官逼民反为词，纷纷揭竿而起，蔓延达五行省，时称川楚教徒之役。清军与之战，无功，乃行坚壁清野之策，由额勒登保、杨遇春、杨芳等次第平定之。然白莲教之根株，仍未净绝。综观白莲教，其于发展过程中，名称迭经变迁，支庶繁衍，名目百出，而各派之教义、组织、仪规、活动方式仍多相似，故可统称为白莲教。明、清至民国，派数估计在百种以上。如明代有红阳、净空、无为、西大乘，清代至民国有弘阳、混元、收元、老官斋、龙华、八卦、天理、一贯道、义和团、红枪会、大刀会、小刀会、天门会、无极会、快道、扇子会、妙道会、红灯会、九仙会、天皇会、无极老母会（黄道会）、天神会、六离会、方道会、大道门、报德门、十祖门、金丹道、老师道、坐功道、老佛门、学好教、贤圣教、大佛教等。可以说白莲教也能算是经久不衰的一种宗教了。
“真的吗没有想到杨大人对于白莲教的历史这么的清楚，看起来杨大人在白莲教的身上面下了很多的功夫吧？”听到了杨绛的话之后荣德贵对这杨绛微微的说道，杨绛说的基本上没有什么错误的，要知道白莲教的历史就是这个样子的，至于外面说的那些无生老母下凡创建白莲教，弥勒佛转世创建白莲教都是后面的人为了迷惑百姓编造出来的故事而已。
“其实也没有什么的，白莲教并不算多么邪恶的宗教，只不过白莲教的教义违反了朝廷的统治而已，这样才是白莲教不能被朝廷容纳的原因，当初佛教在我们国家一开始传播的时候不也是因为教义的原因屡屡的遭受到朝廷的封杀吗？只不过人家后来修改了教义才成为真正的宗教。再也我们国家传播开了。”杨绛缓缓地说道，杨绛说的并不错南北朝和唐朝就出现过三武灭佛”又称“三武之祸”，指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。这些在位者的谥号或庙号都带有个武字。若加上后周世宗时的灭佛则合称为“三武一宗”。
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