第五章《西周》（10）周公占卜迁殷民

第五章《西周》（10）周公占卜迁殷民 (第2/2页)

怎样处置剩余的殷商贵族，恐怕是周公在周王朝建立之初就一直考虑的事情。周公想起了周武王登高远望商都后的夙夜忧叹，想起了他夜不能寐的焦虑，更想起了他因此而身心交瘁猝然离世的怅恨。所以，必须要采取一个稳妥慎重的办法，一劳永逸地解决这个后患，不再让殷商遗民成为周王朝执政的困扰。
　　
　　祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。从某种意义上说，武庚和三监发动叛乱，在一定程度上帮了周王室的大忙，否则，周公还真不容易找到这样一个恰如其分的借口，去处置那些殷商的遗民。于是周公决意把殷商旧都聚居的余民一分为三，分而治之。
　　
　　其中的一部分，也就是遗民之中很有势力的殷商贵族，他们在武庚战败之后，全都成了俘虏，周公决定把他们迁到新建的成周洛邑（今河南省洛阳市）。周公先是宣布要把他们迁到离朝歌很近的某个地方，绝处逢生的殷商贵族们一听非常高兴，表示都很拥护周公的决定。但是，周公却说，迁徙是大事，必须要占卜，看准备要迁过去的这个地方是否吉利。
　　
　　当时有专门从事卜筮的官员叫太卜或卜师，所用的卜筮方法主要有两种，一种是用蓍草的茎，叫筮，一种用甲骨，叫卜。通常情况下，所问的事情越重要，越要采用卜法，这叫做“筮轻龟重”或“筮短龟长”。
　　
　　这里简要介绍一下当时卜卦的原理。卜卦所用的甲骨最初用的是牛、羊等动物的骨头，后来因为牛、羊等动物的骨头过于粗大而改用龟甲。卜卦的时候，卜师拿火在龟甲的背面烧烤，随着温度的升高，龟甲的正面就会相应地出现裂纹，而太卜就依据裂纹出现的方向，来宣布占卜的吉凶。可是如果国君告诉太卜，或者说是周公告诉太卜，要是这一卦的卦象呈吉利状态，我就砍你的脑袋，那怎么办呢？好办，太卜就要控制好这个裂纹的方向，务必要让这一卦算得不吉利。怎么控制呢？在龟甲的背面钻小窝，引导火烧时可能出现裂纹的方向！比如到时候想让裂纹朝左边开，就在龟甲朝左的背面多钻窝，并把窝钻得深一些。到了占卜的时候，火一烧，朝左的背面因为被钻了深窝，龟甲变薄，在火烧之下立即裂了开来，这就达到了控制裂纹方向的目的。国君控制卜师，卜师控制裂纹，裂纹控制受卜者的信仰，通过这样的程序，最终达到由国君控制百姓的目的。这就是占卜的实质。