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零点看书 > 仙剑奇侠传四 > 29

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29 (第2/2页)

到在莲宝失踪后,夏元辰拼命的寻找,明知道狐仙将莲宝拐走,自已如果去救只能是送死,但是他还是奋不顾身的去救
  
  她。也许是夏元辰的善良,也许是夏元辰在莲宝的身上看到了静兰的身影。这种血浓于水的感情,是不能被割裂的。但
  
  这种感情,对于冷酷的天道而言,又是脆弱的。
  
  和夏元辰形成鲜明对比的就是狐三太爷。也许是兽类憎恨人类的天性,狐三太爷修得仙身所做之事,并不是去保护一方
  
  百姓,而是利用自己的仙术来为祸一方,村民敢怒不敢言,只好对其顶礼膜拜,并为他修建了狐仙庙供奉。而狐仙居周
  
  围的大片土地,因为狐仙的居住,村民没有人敢踏入一步。即便是千方百计帮助过他们的夏元辰。在大家得知他的女儿
  
  被狐仙拐走后,大家能做的只能是“深表遗憾”而已,却没有一个人敢站出来,帮助夏元辰。
  
  而当我们的主人公在狐仙居找到那伤心的父亲夏元辰时,他已经被狐仙折磨的奄奄一息了。此时狐仙所做的还是继续戏
  
  弄人,将莲宝变成了数个幻象,让天河他们猜。而敏感且聪慧的梦璃通过莲宝眼中的愤怒辨出了真正的莲宝。随后就是
  
  人和仙之间的一场恶战。
  
  在琼华派对于弟子的一贯教导中,很明显,仙和妖的本质区别就在于一个是拿五灵法力守护黎民,而另一个却是用五灵
  
  法力去为祸一方。而琼华派之所以竭尽全力希望修得仙身,就是希望能够用自己脱胎换骨得来的法力去守护苍生。而在
  
  琼华一贯的教导中,派中弟子都是固执的认为仙是善的,妖是恶的,这些观点成为琼华派名正言顺屠戮幻瞑界最好的幌
  
  子,也成了琼华弟子一贯的六界观念。而慕容紫英当然就是持有这样观念的代表之一。而当他亲眼目睹了仙也为祸一方
  
  的时候,他的心灵受到了不小的震撼。这也为以后推翻妖=恶,仙=善的等式奠定了基础。
  
  而当胜利者凯旋之时,他们受到了全体村民的热烈欢迎。村民们奉他们为恩公。这时天河和菱纱之间有一段对话:
  
  云天河:这样的,比较好。
  
  韩菱纱:废话,谁喜欢被人又打又骂的。
  
  夏元辰家:
  
  夏元辰:……因为,我很喜欢人,才会愿意隐瞒身份,在人间过上百年,千年……六界之中,虽以神,魔最强,但在天
  
  上寂寞千载,瑶宫寒苦,又怎及得人与人相依的暖意。(慕容紫英此时欲言又止。这句话是一句出自仙人的话,而说的
  
  正是慕容紫英一直盼望的升仙一事。相比较,真正的仙人并不愿意当仙人,而是要在人间享受暖意,而慕容紫英为了修
  
  仙,而对待旁人则成了冰块脸。这正和梦璃的话遥相呼应“也许我不该这么说,可是人生在世虽然只有短短数十年,只
  
  要能和喜欢的人在一起,也好过一个人孤孤单单上百千年。”)
  
  这时的菱纱还在试图要帮村里人延长寿命,所以非常含蓄的问夏元辰长生不老之法。但是夏元辰却是一个看破红尘之人
  
  ,回答也在无形中给菱纱破了冷水“仙的寿命虽然动辄千年,却依然会有走到尽头的一天,凡人由生到死不过百年,自
  
  然会羡慕仙人,但是比起蝼蚁,人又何尝不是寿命长久?阳寿天定,强弱自分,这原本就是所谓的天道啊,为何要去打
  
  破它?”
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