故事背景

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后观时末，西戎，假蛮，良三分天下，成对峙局面。其中良占地最广，国力最强，却自良炀帝在位起，内忧外患，相继迸发。
　　
　　永乐六年，良炀帝在位第六载，东庆发生了一件震惊朝野之怪事，胆小怕事的良炀帝封死消息并派其弟宁罡暗中前往调查，一行人有去无回。
　　
　　司徒徒有良以办事不利为借口削弱宁罡实力，宁罡拼死逃回昭中，不再过问朝政。
　　
　　二十五年后，良炀帝之子昭信在司徒徒有良，司空常瑞的拥戴下即位，有名无实，不见百姓之疾苦。
　　
　　蝗虫鼠害，边疆战役，赋税增多，苦不堪言。曾经良太祖开国时定下的
　　
　　“存天理，抑人欲”之中心思想已不再适用，相继便出现了以人欲为中心精神的上仙教，并出现了大量的拥护者，为私欲烧杀抢夺无恶不作，皇帝渐失民心。
　　
　　而实际这正是徒有良想要看到的。他便是那个建立上仙教的人。薛家世代为将，却被徒有良迫害，满门抄斩，唯一遗子薛南为报血仇重整朝纲重回故里，却为时已晚。
　　
　　良，大限将至。内忧外患，混乱不堪。然这等残忍背后却隐藏着更大的秘密，而解开秘密的关键，就在与他从小相识的肖斌英身上。
　　
　　肖斌英之师辈一方面为良太祖编造
　　
　　“存天理，抑人欲”的思想巩固民心，一方面利用良太祖之便，建立为此思想朝拜之所梧桐门，是为隐藏张家数代秘密研究之成果——古老而神秘的时空论，近几代已得到突飞猛进的进展，而唯一能真正验证该理论真实之事物，就在二十五年前的东庆出现了——世界真的是唯一的吗？
　　
　　战争真的无法避免而发生吗？战乱中的人们似乎又有了新的信仰……