5.99 吃 喝 送礼

5.99 吃 喝 送礼 (第1/2页)

~日期:~11月05日~
　　
　　每到此时。就让人感叹统一文字的重要性。
　　
　　话说秦始皇统一六国的时候，统一了文字。也就是说，那会各国有各国的文字。
　　
　　战国文字，被秦老大给统一了。象楚国的鸟书。没了。
　　
　　后来汉时。有人发现这个问题。再后来有人去研究文字。
　　
　　从甲骨文到现在的简化字。后面的谱好写，源头却是理不清。
　　
　　西南的少数民族在石洞里留了诸多文字，现在知道是文字，而不是简单的符号。
　　
　　因为那些字符成串，有重复出现，而且有很多已经脱离的象形的意味。
　　
　　可这些是什么意思，没人知道，于是中国又多了很多天书。
　　
　　方言多，可统一落实到文字，讲不行，大家来写。
　　
　　写还不行。那就只经比划了。
　　
　　这个时代。成熟的文字，好象就华氏有。而且跳到简体字，割裂了文字发展的链条。
　　
　　华小白也知道。所以他只在本部落内使用，遇到所有兼并的部落，若有文字萌芽的一律要求濒。而且严格规定，除了学华氏的文字外，本部落的文字一定要有巫去传承。
　　
　　出发点是好的。但估计效果不会很好。优势文化对弱势文化的兼并包容是必然。
　　
　　更何况是在中国这片大地上呀。中庸呀。
　　
　　没有统一文字，大家推广一下啥啥语言也行，显然这更不切合实际。
　　
　　那就这样吧，在肢体语言方面大家统一起来。
　　
　　可由于各个部落都有自己的传说。还有多神崇拜的，有时在肢体语言方面，也很难统一呀。
　　
　　现在人来了。
　　
　　三个部落的人开始聊天。
　　
　　帐中本来有椅，有几。有案♀都是先进文化。
　　
　　可这会，接待外宾的时候，大家席地而坐，辅着的是草垫子和毯子。
　　
　　有意思吧♀会接待外宾某些先进文化还不能展示。
　　
　　王白有交待，若能以礼乐服人，使之来归最好，不要动武。
　　
　　素质呀。要有技术含量。
　　
　　所以最先出场的是熊苗的手下。
　　
　　全黑色带金边的服饰，头戴的帽子都很高大。巍峨。
　　
　　然后全舞乐≤苗没带女侍出行，没带女弟子。所以带来的都是男的。
　　
　　男的表演的舞蹈中，有很多是征战之舞。
　　
　　事实上，通过舞乐来征伐的效果还是很好的。
　　
　　至少这会。对方都是目瞪口呆的看着。
　　
　　口水虽然没流出来，可的确是看呆了。
　　
　　可能没看懂，可能不知道华氏是什么意思，也可能真的是震憾了，文化的力量。
　　
　　人家舞的时候用的道具就是兵器n真的兵器，不是假的道具呀。
　　
　　自从王白带着大部队去观沧海之后，知道除了礼乐之外，华氏其实还有一个大杀器。
　　
　　美食。
　　
　　一是多种多样的器具。二是多种多样的调味品。三是多种多样的食材。
　　
　　既然很多东西。语言很难沟通，包括肢体语言。
　　
　　那就放到餐桌上去搞定吧。
　　
　　象今天这些土八路部落。
　　
　　不用上那么精美的餐具。不用行云流水般的走菜。
　　
　　烤点啥啥就行了。不是有鹿嘛，刚猎的水鹿—几只过来。
　　
　　受伤的也扛过来一只。
　　
　　生喝鹿血。
　　
　　猎狼和熊苗两位老大当场接了一碗人先后喝了一口。
　　
　　传给了客人。错了，应该说是此地的主人。
　　
　　对方看到黑陶碗，觉得很美，看到猎狼和熊苗咧开嘴笑鼓励他们喝鹿血时，血红的牙齿，血顺着嘴角流下，手背一擦，于是嘴角一片都有血色。
　　
　　真性情呀。
　　
　　对方也毫不犹豫的喝了一大口。
　　
　　碰到不大懂规矩的人就是没办法，你们两边加起来三十多号人，你这么一大口，别人怎么还有份呀。
　　
　　于是再上碗，再接鹿血。每人都轮到一口。
　　
　　那边杀的鹿已经架了起来。开烤。
　　
　　另外还有小灶♀就有表演的成份了。
　　
　　火上架了古板，哈哈。古板烧。
　　
　　火上架了铁栅格子，烧烤。
　　
　　当黄油涂上时，油滴到了火上，发出滋滋的声音。
　　
　　当那蜂蜜批上时，烤肉泛出诱人的色彩。
　　
　　又怎么能蛋定呀。
　　
　　说实话，此地的主人和未来两三天路上的主人，被华氏弄糊涂了。
　　
　　他们从来没有与别的部落这么交往过。
　　
　　显然对方是友好的。
　　
　　猎了鹿。而且很规矩的进贡了部分。
　　
　　再说了，他们也搭便车猎到了鹿。
　　
　　这会又请他们吃吃喝喝。喝了鹿血了。
　　
　　至于先前的礼乐，人家虽然不是很懂，但没关系。
　　
　　这个时代的舞蹈源于生活非常的贴近生活。
　　
　　能看出个意思。那就是你不老实，我就狠狠的打你，把你们部落的人会变成俘虏了。
　　
　　熊苗要是知道舞乐传递的信号是这个，也能含笑一下，至少对方领会了两三成了。
　　
　　不管怎么说♀两部落的人这会正迷惑着，也享受着。
　　
　　

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