第二百八十一章 弥勒下生，两位祖宗，僵尸复活

第二百八十一章 弥勒下生，两位祖宗，僵尸复活 (第2/2页)

空默脚踏莲花，释心猿小心翼翼地跟在后边。堂堂少林方丈，如今却诚惶诚恐地推着一个婴儿车，身上的念珠也换成了奶瓶。
　　
　　佛门有四生之说，卵胎湿化。其中的化生，就是许多神话生物诞生的方式，缘起缘灭，世界造化而生。其中比较著名的就是莲花生这位密宗大士，生于莲花之中。
　　
　　空默主持的奉化岳林寺，供奉着布袋和尚的雕像，是弥勒佛的化身之一。在灵气复苏的时候，雕像消失，原地留下了一个婴儿，正是弥勒佛。
　　
　　“当你诞生时，十万万界一切佛门净土都在念诵着你的名字，南无当来下生弥勒佛……”
　　
　　本来，弥勒佛还要成长几年，才会以小沙弥的姿态传法诸天。但碰上司马良推动的华夏盛世，下生就能说话的弥勒佛便要求空默推他过来。
　　
　　虽然弥勒佛身上的法力微弱，肉身孱弱，佛门武学和神通都不行，但是人家有念力，还有各个佛菩萨送给他传法的法宝，收拾一些不开眼的神灵不在话下。
　　
　　李铁嘴来了，一脸兴奋和激动，这是他做了轮回者的职业病，有一种参与大事件的强烈意愿。
　　
　　苏自刚来了，他受张部长所托，前往温县陈家沟把一位刚刚突破七级的强者接回来。
　　
　　是武门的八卦掌门程天宇，在大是大非面前，武门空前团结，南北武艺、内外家拳全部授予了实力最强的程掌门，并让他在河洛交界之处，灵气浓郁的爆炸的地方修行。
　　
　　程天宇不负众望，在灵气大潮之下融合国术古武，借鉴如来神掌和浑天宝鉴，突破了仙凡之别，得以在这大争之世发出自己的声音。
　　
　　“僵尸复活这么慢吗？”司马良腹诽道，按他的算计，白云观和南华寺的那两位也该来了。
　　
　　说时迟，那时快，想法刚一萌发，两道光华就飞到了承天门广场上，一个是瘦削宁静的老和尚，穿着木棉袈裟，端着达摩钵盂，代表禅宗法统；一个是飘逸灵动的老道士，手持宝剑，身披道袍，尽显全真风采。
　　
　　在得知南华寺供奉的六祖金身和白云观安葬的丘处机遗体是真的之后，司马良就让刘老道和澄根在灵气复苏的时候给祖师爷“写信”，果然，大争之世，这两位也来了。
　　
　　最后姗姗来迟的是张蕴德，他在龙虎山天师府高搭法台，成功联系上了三清祖师。
　　
　　在场众人之中，两位公主和弥勒佛的地位最高，各自见礼，表达了自己襄助华夏正朔的立场之后，都盯着张部长，等着这位政府代表的命令。
　　
　　张部长看向了司马良，司马良则拿出了两张符箓，开始用精神力量连接这两道符箓和华夏地图上的力量。
　　
　　这两道符箓，是聊斋先生凭自己的面子从家内部借来的，一个来自罗贯中，一个来自许仲琳，能勾通两位强者的力量。
　　
　　曹操和哪吒！
　　
　　我在诸天修史书