第二章 记忆宝藏2.2.2
第二章 记忆宝藏2.2.2 (第2/2页)二十岁时，叔祖为他举行了冠礼，并为成年的父亲赐字“子瑜”。《楚辞》有“握瑾怀瑜”，名与字都意指美玉，叔祖可谓期望很高。但大哥有一次对我说，汉末大乱，佩玉一时绝迹⑦，这“握瑾怀瑜”怕是过于奢望了吧。
冠礼后不久，家族发生了大事。曹操时任兖州牧，他父亲到琅琊郡避乱，结果被徐州刺史陶谦派人杀死，怒不可遏的曹孟德举军东征，所过多有屠戮，家族打理的盐铁产业遭受重创，更可怕的是琅琊郡离兖州实在太近，随时暴露在曹军铁蹄之下。因此长辈们经过商议，决定找机会迁出琅琊，而他们首选的目标是战火尚未波及的扬州。父亲是家族新一代人员中唯一成年的，因此叔祖希望父亲以游学和避乱名义先下江东，铺展人脉，为后续的家族迁徙打下基础。
父亲直到去世前不久还在回忆那段日子，那段他和巴叔把命拴在一起的日子。
从琅琊南下的一路遭遇了很多意外，首先是泰山强盗劫走了父亲的所有盘缠，年轻的巴叔为了保护父亲，胸口挨了一刀，那一刀虽然差点夺走了巴叔的性命，却也为父亲带去了一段姻缘。父亲回忆说，他背着昏迷不醒的巴叔连走一天一夜，在大山里遇到了全家死于曹操屠杀的母亲，两个人不懂医术，胡乱照着感觉寻找草药为巴叔敷上，经历了三天高烧后，巴叔竟奇迹般的活了过来，至今他们都不知道究竟是谁的“偏方”起了作用。不过父亲当时并没带着母亲离开，而是把她安置在名士赵昱的家中。父亲回忆起这些时嘴角透着一抹微笑，他闭着眼睛回味了很久，像是不舍得嘴里的味道。
父亲没告诉我他当时有没有与母亲定亲，我猜大概会是私下里有什么约定。腼腆的父亲不会告诉我这些细节，但每个人都应该在心底里保留些什么，无论酸苦，抑或甜美，若有其他任何人妄图窥探都不免大煞风景了。
然而这段感情没有使父亲其后的旅程更加轻松，驻扎在寿春的袁术分别跟曹操和陈瑀开战，父亲和巴叔甚至还一度被抓做劳役随军，几乎死在战场上；临近渡江，袁术又与扬州牧刘繇爆发冲突，封锁了所有渡口，巴叔在偷船时陷入袁军重重包围，带着一身伤痕把父亲救出；二人半夜偷渡江时遇到大风，渔船倾覆，巴叔不会水，父亲反过来又救了他一命；到得江东时已历一年，却又恰巧孙伯符来攻……
父亲常说，当年从琅琊南下实是九死一生，能活下来简直是奇迹。不过也幸亏有这段经历，他才认识了孙伯符的姐夫弘咨，有了其后的否极泰来。
不过父亲还说，他本性并非争强好胜的人，之前所有的磨难让他深感生命可贵，有些终老山林的念头，于是在江东稍定后便派人去广陵赵昱那里接来了母亲完婚。然而天不遂人愿，几年后袁术任命叔祖担任皖城太守，本就意图迁出琅琊的叔祖带着族人前去皖城赴任，却不幸与朝廷任命的皖城太守朱皓发生冲突，遭遇倾覆，家族的幸存者星散流离，有一些人便渡江来投靠父亲，王佑的父亲王奇就是其中之一，而且他也带来了叔祖的秘密遗命：寻找传国玉玺以及断角。
父亲对我说，他从不想争什么，他只想平静的与母亲走完一生，像个普通人那样生活，然后死去。家族的使命对他来说太重了。说这话的时候他有些哽咽。
为了叔祖的遗命，他开始故意亲近弘咨，开始违心的借助一切能够借助的力量游走在各色人群之中，开始不情愿的一点点往上爬，只有爬的够高才能看到别人看不到的东西。当然，用父亲的话说，爬得越高也摔的越惨。在我八岁那年，母亲去世了。
我还记得当时的情形，母亲被一辆疾驰而过的马车撞倒在地，她甚至都来不及呼喊一声，或者看我一眼……
…………
一切都戛然而止……
那锋利如同瞬间将我的喉咙切裂，无法呼吸，无法喊叫，无法求救，只是眼睁睁的看着，然后拼尽全力对自己说：快从噩梦中醒来吧！这疼痛已深入骨髓！
笔锋至此，我犹不能平静，心很疼，眼睛很酸，泪水一直在打转，我努力控制着它，不让它流下来。那天，父亲本应陪着母亲的……
算了，不提也罢，父亲为这件事一直内疚着，直到生命的最后也未曾遗忘。他挣扎着用最后一点力气对我说：头顶上那个老天爷公平的很，他给你一样东西，也会拿走你一样东西，我早就知道，早就知道……可是他带走的却是你母亲……阿融……予取予求，别学父亲……
我不知该怎样回答，父亲本应是个普普通通的人，与这漫天巨浪没有任何瓜葛。但他没机会选择自己的人生轨迹，他一出生，一切就都安排好了，容不得他自己选。他生在诸葛家，生在这个乱世，选择这件事本身已是一种奢求，如同空气中飘荡的腐朽和硝烟，你看不见它，听不到它，也抓不住他。你只能被他狠狠的捆绑，让后随着它一同坠落、消散！
父亲的一生满是无奈与叹息，与这个世界一样。每当你努力按照自己的方式去尝试改变什么，总会有一个声音在说：尽管挣扎吧，尽管嘶吼吧，但你终究只是一芥子，渺小而卑微，甚至不值得我去嘲笑！
予取予求……父亲，淡泊如您尚且不能释怀，阿融，却要如何才能做到呢……
①亚岱：指蒙山（今山东省临沂市西北），沂蒙山区腹地，古称“东蒙”、“东山”，为山东省第二高峰，素称“亚岱”。
②蛐蟮：蚯蚓的古称。
③花鹆（音“玉”）：八哥的古称。
④应仲瑗：应劭（约153—196年）,东汉学者，字仲瑗。汝南郡南顿县人。少年时专心好学，博览多闻。灵帝时被举为孝廉。后依附袁绍，卒于邺城。
⑤桓公雅：桓典(?-201年)，谯郡龙亢人，字公雅。汉顺帝时太傅桓焉的孙子，能传家学。汉灵帝时担任侍御史，当时宦官专权执政，他正直而不避，因常乘骢马（青白色的马），京城人说：“行行且止，避骢马御史。”建安年间任御史中丞，封关内侯。
⑥芝兰之室：常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了。（《孔子家语·六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”）
⑦《挚虞决疑要注》载：汉末丧乱，绝无玉珮。魏侍中王粲识旧珮，始复作之。今之玉珮，受法於粲也。