第四十一章 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

第四十一章 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 (第2/2页)

沉默半晌，遂对两人言：
　　
　　“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’何篇，何解？”
　　
　　贾珠贾琼两人对视一眼，知道老师这是要教导二人，谁都逃不掉，谁先上都一样，最后则是长兄作为示范了。
　　
　　贾珠上前一步，躬身行礼道：
　　
　　“此篇为论语、述而篇。
　　
　　子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
　　
　　子路曰：“子行三军，则谁与？”
　　
　　子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。””
　　
　　看了一眼仍旧默不作声的李守忠，也只得言道：
　　
　　“孔子对颜渊说：“如果用我，就去积极行动；如果不用我，就藏起来。
　　
　　只有我和你才能这样吧！”子路说：“如果让您率领三军，您愿找谁一起共事呢？”
　　
　　孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过大河，即使这样死了都不后悔的人，我是不会与他共事的。
　　
　　我所要找的共事的人，一定是遇事谨慎小心，善于谋划而且能完成任务的人。””
　　
　　“颜回公秉持用舍行藏的处世态度，深受圣人赞赏。
　　
　　用舍行藏是说如果能为当世所用，就施展才华，在天下大力推行仁道；
　　
　　若是不为当世所用，当隐藏才能，韬光养晦，退而隐居起来。
　　
　　依天下之情而决定进退，洒脱自如，堪称大智慧，非一般人所能做到的。”
　　
　　李守忠看着对答如流的贾珠，还要出口述说，遂打断道：
　　
　　“好了，珠儿。琼儿，后面你来答。”
　　
　　闻言贾琼亦是上前一步，向李守忠躬身行礼，又出口道：
　　
　　“圣人以此教子路，不懂智谋之人，如人路遇老虎，明知不敌老虎，却仍要赤手上阵；
　　
　　明知自己不识水性，却仍要涉水过河一样，这种行为是无知的鲁莽，会白白牺牲自己的性命，无异于自取灭亡。
　　
　　此乃有勇无谋之人，虽四肢发达，但头脑简单，根本不值一提。
　　
　　遂圣人于子路说，“吾不与也”，意思为坚决不与有勇无谋之人合作。”
　　
　　听着小徒弟的解释，李守忠心中终归有些欣慰，至少其面上终归没有露出不悦之色，于尊师重道而言，其做的还算不错。
　　
　　想了想又问道：“然结果呢？”
　　
　　贾琼默然了片刻，他知道李守忠是什么意思了。
　　
　　之前行事时，他也有这种担心，但是形势逼人啊。
　　
　　心中不禁想到，老师你不是我，又如何知道我之难处啊。
　　
　　不过也未多言，继续开口说道：
　　
　　“子路未听其师之言，仍保持着刚勇之性，以至于因此而送命。
　　
　　其为了阻止卫国政变，而找蒯聩说理，而蒯聩却命人攻击子路，子路帽子被打落，仍坚持“君子死，而冠不免”，在系帽缨时被杀。”
　　
　　贾琼愣了一下又说道：
　　
　　“其若机敏灵活，或可避免一死。
　　
　　勇敢固没有错，但不能一味刚勇，应行之以勇，施之以谋。
　　
　　方可自保，亦可任事。”
　　
　　李守忠看了眼面上有些不忿的贾琼，说道：
　　
　　“你尚年轻，不知人间险恶，如今木秀于林风必摧之，日后少不得吃些苦头。
　　
　　祸兮福所倚，福兮祸所伏，你可明白。”
　　
　　贾琼看着谆谆教导的李守忠，有些摸不清头脑，其话语中的意思说自己无父兄依靠，更无家族支撑。
　　
　　然恩师与贾家相熟，贾珠又是其女婿。
　　
　　自己现在依靠的也是贾家，承贾珠之情，日后必定要回报贾珠，他有些不明白老师说这话是什么意思。
　　
　　看着一脸迷茫的贾琼，李守忠也只能叹道：
　　
　　“无知幼子，毕竟还有些年少。
　　
　　算了，你们三个师兄弟一起攻读，互相讨论，为师先去歇息了。
　　
　　午后有不会之处再询我。”
　　
　　说罢，李守忠也不再理会三人，径直离开了书房。
　　
　　ps：我感觉这章教育意义很重要，但是我估计很多人看不懂，也看不下去，日后这类的教育文就不写了。作者纯手打。