探讨南北朝「边荒」的形成

探讨南北朝「边荒」的形成 (第1/2页)

这是读大学时写的论文，望与君分享。
　　
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　　1.引言
　　
　　首次接触「边荒」这个词语是在中学时期，阅读黄易（1952－?年）的武侠小说《边荒传说》。此书乃小说家之作，不能作为真实的历史书看待，但其简介却可令读者们初步理解边荒此段历史的来龙去脉：
　　
　　「五胡乱华之际，在淮水和泗水之间，有一大片纵横数百里，布满废墟的无人地带，南方汉人称之为『边荒』，北方胡人视之为『瓯脱』，而位于此区核心处的边荒集，却是当世最兴旺也是最危险的地方。她既不属于任何政权，更是无法无天，主角燕飞、刘裕、拓跋硅置身于这混乱的时**始他们人生的舞台，传说正是由那里开始。」[1]
　　
　　当时对魏晋南北朝（三国：曹魏220－266年、蜀汉221－263年、孙吴229－280年；两晋：西晋265－316年、东晋316－420年；南朝：刘宋420－479年、萧齐479－502年、萧梁502－557年、陈557－589年；北朝：北魏386－534年、东魏534－550年、西魏535－557年、北齐550－557年、北周557－581年）的历史的认识非常肤浅，还以为故事纯为作者虚构，边荒乃凭空捏造的地方。直到拜读逯耀东（1932－2006年）的著作《从平城到洛阳──拓跋魏文化转变的历程》，才知道边荒原来真实存在，并对南北朝间对峙双方的势力平衡起着一个微妙的作用。
　　
　　2.释名
　　
　　2.1.瓯脱
　　
　　瓯脱此词最早应见于《史记－匈奴列传》：
　　
　　「冒顿既立，是时东胡强盛，闻冒顿杀父自立，乃使使谓冒顿，欲得头曼时有千里马。冒顿问群臣，群臣皆曰：『千里马，匈奴宝马也，勿与。』冒顿曰：『柰何与人邻国而爱一马乎？』遂与之千里马。居顷之，东胡以为冒顿畏之，乃使使谓冒顿，欲得单于一阏氏。冒顿复问左右，左右皆怒曰：『东胡无道，乃求阏氏！请击之。』冒顿曰：『柰何与人邻国爱一女子乎？』遂取所爱阏氏予东胡。东胡王愈益骄，西侵。与匈奴间，中有弃地，莫居，千余里，各居其边为瓯脱。」[2]
　　
　　匈奴王冒顿（前234－前174年）刚即位，形势比人弱，于是把千里马与妻子双手奉上给东胡，求得一缓冲之地，此弃地约有千余里，名之为瓯脱。瓯脱一词最早并不应用在我国与外族之间，反而是东胡与匈奴之间，而且似对处于弱势一方的匈奴略带贬意。此后，瓯脱一词出现在《汉书－匈奴传》：
　　
　　「明年，匈奴发左右部二万骑，为四队，并入边为寇。汉兵追之，斩首获虏九千人，生得瓯脱王，汉无所失亡。匈奴见瓯脱王在汉，恐以为道击之，即西北远去，不敢南逐水草，发人民屯瓯脱……其秋，匈奴前所得西嗕居左地者，其君长以下数千人皆驱畜产行，与瓯脱战，所战杀伤甚众，遂南降汉。」[3]
　　
　　《汉书》亦有提及《史记》中西汉（前202－9年）时东胡与匈奴发生的冲突[4]，其所言之瓯脱应与上述引文中的瓯脱相同。历经西汉一朝的发展，瓯脱此一弃地变成了两汉（东汉25－220年）与匈奴间的缓冲地带，亦出现了制度「瓯脱王」及军事力量「与瓯脱战，所战杀伤甚众」。
　　
　　2.2.边荒
　　
　　至于边荒一词，最早应见于《南齐书－州郡志》：
　　
　　「义熙二年，刘毅复镇姑熟，上表曰：『……请辅国将军张畅领淮南、安丰、梁国三郡。』时豫州边荒，至乃如此。」[5]
　　
　　在《南齐书－州郡志》，边荒一词首次正式出现，而时间则是在东晋安帝（司马德宗，382－418年，397－418年在位）年间。但是，早在《宋书》中，已有描述边荒此一类特殊地方的章节。在《宋书－州郡志》中曾记载：
　　
　　「三国时，江淮为战争之地，其间不居者各数百里，此诸县并在江北淮南，虚其地，无复民户。」[6]
　　
　　《宋书－郑鲜之等传》中亦有记载：
　　
　　「曹、孙之霸，才均智敌，江、淮之间，不居各数百里。」[7]
　　
　　由以上两段引文所见，原来在三国时期，魏吴之间的江淮地区，有一大片无人地带存在。所谓「边荒」，根据逯耀东的说法就是废置的「边荒」地区[8]，亦即是上述在「江、淮之间」的无人地带了。
　　
　　2.3.中间地带
　　
　　学者陈金凤（1977－?年）对边荒的界定可谓一矢中的，他没有直接引用「边荒」或「瓯脱」，反而把此地区形容为「中间地带」：
　　
　　「在南北长期分裂、对峙的魏晋南北朝时期，南北间长期存在着一种比较特殊的地带：它处于双方的边界地带，但又不等同于边界；它是双方军事频繁争夺并长期对峙的地带；这一地带以秦岭、淮水一线为中心线，但双方实际的军事控制线与此中心线并非总是重合，而是随南北国力及争夺形势的变化，常作南北推移，但南北推移的范围总的来看仍相对稳定，推移的极限一般不会北越黄河、南逾长江；上述特殊地带正处于实际军事控制线南北推移的区域范围之内，或者说正是这一实际控制线的南北推移构成了这一特殊地带，军事控制线的南北相移既相对稳定，这一地带的范围也就相对稳定。根据以上特点，我们把魏晋南北朝时期南北政权沿秦岭、淮水一线争夺、对峙，双方势力常有进退从而其军事控制线相应作南北推移而形成的，在一定意义上表现为『两不相属而又两皆相属』的地带，称之为『南北中间争夺与对峙地带』，简称中间地带。」[9]
　　
　　中间地带一词并非陈金凤首创，此外亦有一些意思与中间地带相近的用语：边境地带、边疆地带、沿边地带、边境缓冲地带、模糊地带等[10]。总括而言，无论是中间地带或是边境地带，都充分反映出边荒乃存在于乱世之中，不同政权之间的边境上的军事产物，随着政权间的势力消长中而不断变化着。
　　
　　3.「边荒」的形成
　　
　　3.1.历史背景
　　
　　边荒的形成背景主要是魏晋南北朝间的南北政权对峙局面。魏晋南北朝期间，中国长期分裂，自东汉献帝（刘协，181－234年，189－220年在位）建安元年（196年），曹操（155－220年）挟天子以令诸侯起，东汉大一统的帝国已名存实亡。由此作为此段分裂时间的起点，经过诸侯割据及三国鼎立，再到晋武帝（司马炎，236－290，266－290年在位）太康元年（280年）杜预（222－285年）平吴统一后，这段分裂时期约84年，并不是太久，但是若撇开晋武帝统一后到其于太熙元年（290年）驾崩的一段时期，此段分裂时期又另有算法。
　　
　　司马炎借着祖宗遗留下来的基业，得以统一天下。可惜，其子惠帝（司马衷，259－306年，290－306年在位）刚即位，在永平元年（291年）就发生八王之乱，此乱直到东海王越（?－311年）于惠帝光熙元年（306年）杀成都王颖（279－306年）和河间王颙（?－306年），迎惠帝回洛阳才算结束，战事长达16年之久。其间，无论是勤王还是作乱，均曾利用外族兵力，意图借助外族势力以掌权。例如《晋书－刘元海载记》中，记载了成都王颖勾结匈奴人刘渊（汉光文帝，?－310年，304－310年在位）：
　　
　　「成都王颖镇邺，表元海行宁朔将军、监五部军事……颖为皇太弟，以元海为太弟屯骑校尉。惠帝伐颖，次于荡阴，颖假元海辅国将军、督北城守事。及六军败绩，颖以元海为冠军将军，封卢奴伯……颖悦，拜元海为北单于、参丞相军事。」[11]
　　
　　又例如，《晋书－惠帝纪》有记载王浚（206－286年）借用乌丸兵力平乱：
　　
　　「安北将军王浚遣乌丸骑攻成都王颖于邺，大败之。」[12]
　　
　　《晋书－汝南王亮等传》中亦有提及王浚及东嬴公腾（?－307年）利用外族乌丸及羯朱的势力：
　　
　　「安北将军王浚、宁北将军东嬴公腾杀颖所置幽州刺史和演，颖征浚，浚屯冀州不进，与腾及乌丸、羯朱袭颖。」[13]
　　
　　由于八王之乱中，诸王利用外族势力争权，导致外族势力得以进入中原。在永嘉之乱发生前，已有氐人李雄（成武帝，274－334年，304－334年在位）及匈奴人刘渊登基称帝。永嘉五年（311年），刘渊已死，其子刘聪（汉昭武帝，?－318年，310－318年在位）遣石勒（后赵明帝，274－333年，319－333年在位）攻入洛阳，俘晋怀帝（司马炽，284－313年，306－313年在位），史称「永嘉之乱」；其后愍帝（司马业，300－317年，313－316年在位）又于316年被匈奴人刘曜（前赵皇帝，?－328年，318－328年在位）俘虏，一年后被杀，司马睿（晋元帝，276－322年，318－322年在位）在建康（今江苏南京市）登位，是为晋元帝。自此西晋灭亡，东晋偏安江左，北面则五胡十六国（五胡：匈奴、氐、羯、鲜卑及羌；十六国：汉/前赵304－329年、成汉306－347年、前凉314－376年、后赵319－351年、前燕337－370年、前秦351－394年、后燕384－407年、后秦384－417年、西秦385－431年、后凉389－403年、南凉397－414年、北凉397－439年、南燕398－410年、西凉400－421年、胡夏407－431年、北燕407－436年）[14]并立，南北分裂局面已经成立。
　　
　　从氐人李雄于304年成立成汉帝国，到前秦苻坚（前秦宣昭帝，338－385年，357－385年在位）于376年攻陷代国（北魏前身）统一华北，五胡分裂中国北方的局面曾一度停止。可惜，苻坚于淝水一战（383年）大败而回，北方又再陷入分裂。其后北方由北魏太武帝（拓跋焘，408－452年，423－452年在位）于439年统一，北魏再分裂为东、西魏，东魏为北齐所篡，而西魏则为北周所代。在南方，刘裕（宋武帝，363－422年，420－422年在位）于420年篡东晋自立为宋武帝，史称刘宋。后萧齐篡宋，复又被萧梁所取代。陈霸先（陈武帝，503－559年，557－559年在位）则在557年篡萧梁即帝位，建立陈朝，与北周南北对峙。
　　
　　由曹操挟天子以令诸侯，直到隋文帝（杨坚，541－604年，581－604年在位）于开皇九年（589年）灭陈，才结束如此纷乱的局面，南北分裂局面长达393年（撇除晋武帝年间的统一时期）。南北朝的边荒就是在南北长期分裂、争战篡夺不休的背景下形成的。
　　
　　3.2.边荒形成的背后意义
　　
　　从本文的释名的一部份已经得知边荒由来已久，由两汉与匈奴之间的「瓯脱」，到三国魏吴间的「江、淮之间，不居各数百里」，再到南北朝的「边荒」。南北朝的「边荒」虽在地理位置上继承三国时的「江、淮之间，不居各数百里」，但是在历史意义上更接近两汉与匈奴之间的「瓯脱」。后文会更详细探讨边荒的地理优势，现暂且按下不论而集中研究边荒形成的背后意义。
　　
　　两汉时的瓯脱与后期的边荒在地理位置上略有不同。根据逯耀东的考究，汉匈间的瓯脱有好几处，包括「酒泉故地」、「河南地」及「云中界外」[15]。古代对边境或疆界等的定义比较模糊，很多学者也论证过此一观点，例如学者韩树峰（1966－?年）在《南北朝时期淮汉迤北的边境豪族》中指出：
　　
　　「北方少数民族政权如石赵、苻秦固然可以做到胡马临江，东晋政权也曾数次收复旧都洛阳。而且南北政权在这一地区基本上都是倏忽来去，其所占领的地区也因此很难巩固，这就使得南北政权之间的边境线变得更加难以确定。」[16]
　　
　　此外，亦有胡阿祥（1963－?年）提及类似的观点：
　　
　　「而在我国封建社会，一则国与国之间、政权实体与政权实体之间，往往并无明确的、稳定的分界线……」[17]
　　
　　由以上引文看来，由于边境线的模糊，边荒的出现对南北朝的政权而言，似乎是「顺理成章」。其实不然，我们不能单纯地认为古代边境地带主权模糊，就能促使边荒的诞生，边荒形成实有其独特的历史因素及与南北势力消长的有关，而且北朝与南朝虽然均接受边荒的存在，但对边荒的看法却迥然不同。
　　
　　3.2.1.北朝的角度
　　
　　对北方的游牧民族而言，能够在边界上获得一片模糊的缓冲地区，不单单是实际需要，也是面子上的光荣。参考逯耀东的说法：
　　
　　「每一个游牧民族和另一个国家或民族的接界处，必定留下一段距离的『边荒』地带，这种边荒地带，汉朝的匈奴称之为『瓯脱』，如果用现代语来解释，该称为非武装的缓冲地带，这个地带的狭宽代表一个国家或民族的光荣。」[18]
　　
　　不难把同样的概念套入南北朝的边荒中：在西晋之前，还未有一个可以在中原安然建立政权的外族，连强悍势大的匈奴也只是不断地骚扰着我国边境，难以在中原区域安定下来。但是，在西晋八王之乱打后，「五胡」竟能在中原地区占地称王，更把西晋政权赶了去江左建康，此一片相隔在南北中间的非武装的缓冲地带，把北方政权的地位直接提升到跟汉族平起平坐，更甚是把南方政权压在脚下。来看一看《宋书－索虏传》：
　　
　　「虏又破邵陵县，残害二千余家，尽杀其男丁，驱略妇女一万二千口。刘粹遣将姚耸夫率军助守项城，又遣司马徐琼五百人继之。虏掘破许昌城，又毁坏钟离城，以立疆界而还。」[19]
　　
　　由此段引文可见，北魏政权仍不脱游牧民族作风，杀人**后，破坏敌人城池，再举军撤离[20]。项城、许昌、钟离（今安徽临淮关一带）均在淮水附近，北魏在取得胜利后没有巩固取得的成果，反而班师回朝，由此可见，边荒这一个非武装的缓冲地带的存在，对北魏有着重要的作用。而「立疆界而还」，更是一种炫耀的手段。
　　
　　至于在实际需要方面，在永嘉之乱前后，北方游牧民族在中原先后建立了多个政权，原为逐水草而居的民族，一下子要适应及学习中原的管理架构，是很困难并且需要大量时间，于是边荒此类的缓冲地带便应运而生，在北方尚未有南下统一的能力前，边荒一定程度上保障了北方诸多政权的安全，亦给予她们茁壮成长的机会。现以北魏汉化为例，先有崔浩（?－450年）提高北方汉人地位的政治改革：「齐整人伦，分明姓族。」[21]。不过最后因450年发生的「国史之狱」而停止。崔浩的失败基于很多原因，与本论文题目关联不大，但其面对的阻力却能侧面描写了外族政权，从游牧民族的性质过渡到以耕种为主的中原文化的困难。到了孝文帝（元宏，467－499年，471－499年在位）时，此位皇帝极度推崇中原文化：
　　
　　「庚午，幸洛阳，周巡故宫基址。帝顾谓侍臣曰：『晋德不修，早倾宗祀，荒毁至此，用伤朕怀。』遂咏《黍离》之诗，为之流涕。壬申，观洛桥，幸太学，观《石经》。」[22]
　　
　　可惜，他面对着众多保守大臣的反对，《魏书－李冲列传》记载：
　　
　　「高祖乃谕群臣曰：『……若不南銮，即当移都于此，光宅土中，机亦时矣，王公等以为何如？议之所决，不得旋踵。欲迁者左，不欲者右。』安定王休等相率如右。」[23]
　　
　　孝文帝即使面对众多阻力，却依旧于493年以南伐为名迁都洛阳，及进行一连串的汉化改革，最后更不惜于太和二十年秋（496年）杀太子元恂（482－497年）。由孝文帝进行汉化的一连串历史事件中，反映出游牧民族汉化的困难，从而体会到边荒形成的实际需要，留下一片「两不相属而又两皆相属」的缓冲地带，给予北朝足够的时间进行必要的改革。又看看北魏大臣若库辰树兰移（?－?年）寄给东晋南平王铄（?－?年）的信：
　　
　　「二十五年，虏宁南将军、豫州刺史北井侯若库辰树兰移书豫州曰：『……故上表台阁，驰书明晓，自今以后，魏、宋二境，宜使人迹不过。自非聘使行人，无得南北。边境之民，烟火相望，鸡狗之声相闻，至老死不相往来，不亦善乎！又能此亡彼归，彼亡此致，则自我国家所望于仁者之邦也。』」[24]
　　
　　若库辰树兰移的信表达了北魏还未有积极南侵的实力，也间接反映了边荒缓冲地带的存在切合北魏的国政：需要时间从游牧民族过渡到中原的农耕文化。
　　
　　3.2.2.南朝的角度
　　
　　从南方政权的角度出发，边荒的作用应该就只建基在「坚壁清野」四字之上了。永嘉之乱的六年后，晋室迁都建康，南北对峙，汉族只拥半边江山。自此以后，除了刘裕北伐略为成功外，其余时间北方均强于南方。《南齐书－王融传》提及南朝的国政乃保境安民为主：
　　
　　「晋世迁宅江表，人无北归之计，英霸作辅，芟定中原，弥见金德之不竞也。元嘉再略河南，师旅倾覆，自此以来，攻伐寝议。虽有战争，事存保境。」[25]
　　
　　南方大臣们亦有这种「绥靖」的想法，《宋书－何承天传》有言：
　　
　　「斥候之郊，非畜牧之地，非耕桑之邑。故坚壁清野，以俟其来，整甲缮兵，以乘其敝。虽时有古今，势有强弱，保民全境，不出此涂。」[26]
　　
　　此外，还有《宋书－周朗传》：
　　
　　「故毒之在体，必割其缓处，函、渭灵区，阒为荒窟，伊、洛神基，蔚成茂草，岂可不怀欤？历下、泗间，何足独恋。议者必以为胡衰不足避，而不知我之病甚于胡矣！」[27]
　　
　　这种「绥靖」想法甚至影响到刘宋大臣颜竣（?－459年）及谢庄（421－466年），他们提出拒绝与北魏互市，皆因害怕北魏乘机进犯：
　　
　　「寇负力玩胜，骄黠已甚，虽云互市，实觇国情，多赡其求，则桀慠罔已，通而为节，则必生边虞。不如塞其端渐，杜其觖望，内修德化，外经边事，保境以观其衅，于是为长。」[28]
　　
　　

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