第五十七章 留下来

第五十七章 留下来 (第2/2页)

太学这一点猜的不错，这战士的修行方法其实就是先天神魔们借鉴古法修行者们的炼体方法加上其对于自己本身的神体的研究所创造的法门，而深海部落作为一个小部落，也没有达到能够自创古法的地步，所以反倒让太学捡到些不大不小的便宜。
　　
　　经历过五行返源的太学，其实已经初步建立了五行循环。无根葫芦里的灵气与灵性的孕育速度大增。但再怎么大增，也无法负担的起一个真实小世界的消耗。毕竟这三元水世界虽是半成品，但也是实实在在被开辟而来的，而不像太学命宝无根葫芦里那些看似复杂玄妙，其实是一团元气和着一些法则慢慢演化出的虚像。若非如此，“界主”的分量也就不会这般重了。而这战士的修行法中，却包含着水魂天神对于自己的神躯的理解。这对于太学这刚入返源期的修士，多少还是有些助益的。
　　
　　这水魂天神本是混沌中一块水魂玉沾染了混沌神魔的法力化形而出。由于化形较晚，魔性较小，实力不高，但灵性极高。在与界主们的战争中凭着自己一手水魂秘术，让界主们损失不小。这战士的修行之法中，就有水魂秘术的影子。这水魂秘术，其实是一门借水灵力催生灵性的秘术，若是再配上水魂天神自己独特的烙印，那就是一种防不胜防的潜入破坏的法门。对于太学而言，无疑是一条加速孕灵的好法子。
　　
　　修行战士的秘法，需要充足的水，而深海之中，哪里有缺水的可能。所以，太学开始了一段炼水成印的艰难修行。
　　
　　海沟边上，太学顶着祭祀给他的神石，抵消了水底的压力，然后盘膝而坐，双手环抱，观想一块布满了奇异花纹的水魂石。那水魂石一观想成形便开始不断吸纳周围的水流。随着水流的注入，水魂石一点点化虚为实。太学毕竟是观想过第一命宝的修界者，这水魂石的观想十分顺利，但这，也仅仅只是成为深海战士的第一步。接下来，如果太学将这观想好的水魂石整体纳入神魂之中，那便取得了祭祀的修行资格。若是将此水魂石上的花纹用秘法导入躯干，那便可以进行战士的修行。当然，无论是导入哪里，都不是一朝一夕可以完成的修行。而这些，也不过是战士与祭祀修行的起点，未来的路，还长着呢，但好在，太学，只需要留下来。